باب ما يحل لبني هاشم من الزكاة ، الحديث 107 ، إلا أن فيها : أبان بن عثمان ، بدل حماد بن عثمان ، والظاهر صحة ما في الاستبصار : الموافق للكافي : الجزء 4 ، كتاب الزكاة 1 ، باب الصدقة لبني هاشم 42 ، الحديث 5 ، بقرينة سائر الروايات . وفي الوافي والوسائل عن الشيخ مثل ما في التهذيب ، وعن الكافي أيضا مثل ما فيه . وروى بسنده أيضا ، عن الحسن بن محمد بن سماعة ، عن غير واحد ، عن إسماعيل بن الفضل . التهذيب : الجزء 7 ، باب المزارعة ، الحديث 867 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، لكن في الكافي : الجزء 5 ، كتاب المعيشة 2 ، باب ما يجوز أن يؤجر به الأرض وما لا يجوز 127 ، الحديث 7 ، الحسن بن محمد بن سماعة ، عن غير واحد ، عن أبان ، عن إسماعيل بن الفضل ، وهو الصحيح الموافق للفقيه : الجزء 3 ، باب المزارعة والإجارة ، الحديث 684 ، فإن فيه : عن أبان ، عن إسماعيل ، وكذا في الوافي والوسائل أيضا . ثم إن الشيخ روى بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمد وأبان ، عن إسماعيل بن الفضل ، عن أبي عبد الله عليه السلام . التهذيب : الجزء 9 ، باب الوقوف والصدقات ، الحديث 612 . كذا في الطبعة القديمة ونسخة الوافي وغيرهما أيضا ، ولكن الظاهر وقوع التحريف فيه ، والصحيح الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمد ، عن أبان ، وذلك بقرينة سائر الروايات ، فإن الحسين بن سعيد روى عن أبان بن عثمان بواسطة القاسم بن محمد في كثير من الروايات . ولاختلاف الطبقة ، فإن أبان بن عثمان لم يدرك الرضا عليه السلام ، والحسين بن سعيد وإن أدرك الرضا عليه السلام ولكنه بقي إلى زمان الهادي وعد من أصحابه عليه السلام ، ولم يدرك أبا الحسن موسى عليه السلام . 1410 - إسماعيل بن الفضيل :